Ministério da palavra

O Casamento Judaico O Dia do Casamento O dia do casamento judaico para os noivos é como um Yom Kipur pessoal. É passado em jejum, oração, atos de bondade (tsedacá) e reflexão espiritual. A tradição nos diz que neste dia D'us perdoa completamente ambos pelas transgressões cometidas em suas vidas, para que possam começar suas vidas de casados em um estado totalmente puro. Micvê, o banho ritual de corpo e alma Antes da núpcias, a noiva deve imergir nas águas do micvê para uma purificação espiritual (este ato deve ser repetido todos os meses). Recomenda-se que nesta data o noivo também se purifique no micvê com este mesmo propósito. A união conjugal do casal é uma expressão física da unidade espiritual dos dois. Afirmando esta unidade dentro do quadro de uma orientação Divina das leis de Taharat Hamishpachá - a pureza familiar - a imersão no micvê eleva um ato físico em um ato imbuído com a santidade Divina. Isto atrai as bênçãos Divinas de paz e harmonia e tudo de bom no ...

ISAÍAS 53 NA VISÃO DOS RABINOS MAIS ANTIGOS "A interpretação judaica tradicional entende a passagem como uma referência ao Messias, como, é claro, fizeram os primeiros seguidores de Yeshua, que criam ser Yeshua o referido Messias. Não foi senão no século XII que surgiu a opinião de que o Servo aqui se refere à nação de Israel, opinião que se tornou dominante no Judaísmo." (Charles C. Ryrie Th.D Ph.D, comentário sobre Isaías 52:13-53:12, Bíblia Anotada, pág. 905) Porém, por mais de mil anos, desde que surgiu o judaismo rabínico, A VASTA E ABSOLUTA MAIORIA DOS RABINOS CRIA QUE ESTA PASSAGEM DIZIA RESPEITO AO MESSIAS, e não ao povo de Israel. Essa interpretação começou com Rashi no século XII, diante das enormes atrocidades e extermínios que vinham sendo praticadas naquela época contra o povo judeu, pela inquisição Católica Romana. E Obviamente Rashi viu a necessdade de se desvincular esta profecia sobre o Messias, daquele messias romano a quem os católicos diziam seguir (e ...

O que é a Mezuzah? e as escreverás nos umbrais de tua casa, e nas tuas portas. Deuteronômio:6:9 A Mezuzá ( tradução: umbral)  é um dos símbolos judaicos mais conhecidos. Muitas vezes, ao visitarmos uma pessoa, identificamos o apartamento quando vemos no umbral da porta a mezuzá. Muitos pensam que a mezuzá é simplesmente a caixinha que está do lado direito da porta. Mas aqui vale a pena frisar que o interior é muito mais importante do que a embalagem. A parte interna da Mezuzá possui um pergaminho com duas porções do Antigo Testamento, as duas primeiras partes do de uma das rezas mais fundamentais do judaismo "Shemá Israel": (tradução: Ouve, ó Israel!) "Ouve, ó Israel! O Senhor, nosso Deus, é o único Senhor. Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todas as tuas forças(...)" Esse pergaminho só é considerado válido e santo quando escrito por um escriba especialista, que escreva com a mesma letra e tinta da dos pergaminhos...

A palavra hebraica para o 'amor' é 'Ahavá' (אהבה), que é composta por três letras hebraicas básicas e de valor numérico (gematria) '13', e de raiz de duas palavras. A primeira é a raiz (הב), que significa 'compartilhar ou dar'. Esta palavra hebraica, portanto, contém essa tremenda verdade: compartilhar/dar é fundamental para amar. Isso implica palavras de afirmação de, atitudes de bondade, presentes, toque físico e ceder tempo (de qualidade). A palavra 'Ahavá' (אהבה) também compartilha uma raiz com a palavra (אהב), que significa 'nutrir', ou 'se dedicar' a outra pessoa. A essência de Ahavá (אהבה) - 'amor', portanto, sempre envolve 'ação'.  'Ahavá' (אהבה) - 'amor' não é algo que simplesmente nos acontece, mas algo que criamos através de nossas ações e atitudes quando nos damos a outros. Ahavá (אהבה) - 'amor' emana da alma, é transcendente, ligando o nosso eu mais profundo, a D-us e ao...

LAR JUDAICO Sim, decididamente. Se todos os templos israelitas tivessem de fechar, a vida religiosa judaica permaneceria intacta, por que o seu centro está no lar. Os judeus consideram o seu lar um santuário religioso. A família é a fonte principal do seu culto, e seu ritual tanto se destina ao lar quanto à sinagoga. A mãe, acendendo as velas de sábado - nas noites de sexta-feira; o pai, abençoando os filhos à mesa de sábado; as dúzias de ritos oportunos e significativos que acompanham a observância de todo dia santo judaico; o pergaminho que, fixo no portal, proclama o amor a Deus (Mezuzá) - tudo isto forma parte integrante do ritual e do cerimonial. A nossa religião é essencialmente uma religião familiar. O lar judaico não é apenas uma entidade acidental onde marido, mulher e filhos convivem. É um núcleo sagrado, o cerne da existência judaica e a nascente dos valores judaicos de onde a criança retira nutrição espiritual para toda a vida. Constitui a base da vida judaica onde o...

Satan ou inibidor? Explicando para quem não sabe o que é o TAL DIABO: Demônios na crença judaica - Estudo Elucidador De fato, nem os cristãos compreendem como é que um anjo de D-us tentou e seduziu outros a desobedecer ao próprio D-us. E esta ideia é completamente contrária a tudo o que o Judaísmo ensina! Nós estudiosos das Escrituras Hebraicas, rejeitamos esta teoria de forma plena. O que é que, então, o Judaísmo explica com relação ao Satán? Para começar, a palavra hebraica שטן “Satán” significa literalmente “Inibidor/ Evitador/ Impossibilitador”. Inibir quer dizer, tentar impedir alguém de realizar algo. Disso aprendemos que D-us foi quem criou as diversas dificuldades, obstáculos da vida; os quais temos que enfrentar neste mundo, exatamente para nos conduzir a auto-superação, e para nos levar ao progresso. Satán é o responsável por tornar as coisas difíceis, por desafiar e assim colaborar para que tenhamos a chance de vencer a nós mesmos; para passarmos no teste. Satán é um M...

Tsedaka Tsedacá ( Caridade) pratica de amor um conceito judaico,de justiça,amor ao próximo,o eterno permiti que exista ricos e pobres, o que possui riquezas deve dar doar com espontaneidade para honrar ao eterno provérbios 14:31 sendo assim praticar a Tsedacá é um ato de amor para o próximo e tb para com D'us. Livremente lhe darás, e que o teu coração não seja maligno, quando lhe deres; pois por esta causa te abençoará o Senhor teu Deus em toda a tua obra, e em tudo o que puseres a tua mão. Pois nunca deixará de haver pobre na terra; pelo que te ordeno, dizendo: Livremente abrirás a tua mão para o teu irmão, para o teu necessitado, e para o teu pobre na tua terra. Deuteronômio 15:10-11 proverbios 31:20 Abre a sua mão ao pobre, e estende as suas mãos ao necessitado. Desde a época do Templo Sagrado era visível para os judeus que levavam seus sacrifícios, que não importava qual fosse: um sacrifício representado por um animal de porte como um boi, uma ovelha, até uma certa ...

Um cordão de três dobras E, se alguém quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistirão; e o cordão de três dobras não se quebra tão depressa. Eclesiastes:4:12 Veja que a palavra “Homem”, em hebraico se escreve assim: איש (‘iysh) Agora veja que a palavra “Mulher”, se escreve assim: אשה (‘ishah) Perceba que ambas partilham duas letras comuns e possuem duas outras distintas, agora vamos ver o que isso significa mais a fundo: Se você pegar as letras que ambos possuem distintas: יה (Yah) -> (saiba que o hebraico é lido da direita para a esquerda), essas duas letras juntas representam a abreviação do nome de Deus, YAH (como no termo “Aleluia” que significa “Louvai ao Senhor“, que vem do hebraico הַלְלוּיָהּ “Halləluya”, uma junção de “Hallelu” (הַלְּלוּ), que significa “Louvai! Adorai!”; e a segunda parte “Yah” (Jah) (יָהּ), que é a abreviação do nome de Deus). Ou seja, o motivo do casamento entre um homem e uma mulher é trazer Deus para a relação, e cada um contribui de f...

Um dos pontos principais que enfocaremos nesta edição se refere a um conceito existente na igreja há centenas e centenas de anos, onde se diz: “estamos debaixo da graça e não debaixo da lei”. Realmente podemos encontrar este versículo na Carta de Paulo aos Romanos (Rm 6:14). Mas, este versículo tem sido interpretado erroneamente pelos pais da Igreja de Roma, o qual vem perpetuando no meio cristão até nos dias de hoje. Alguns crêem, por incrível que pareça, que o Antigo Testamento é um livro de lendas e história de Israel. O pior é que muitos usam ou citam este versículo como se fosse um “passaporte” para o crente fazer quase tudo o que deseja. Agem como se a graça de Jesus abrisse todas as portas quanto aos “antigos” mandamentos, estatutos ou ordenanças dados por Deus. Pensamentos como, se estamos debaixo da graça não há fronteiras ou limites que nos cercam. Como por exemplo, pode-se comer tudo o que se deseja de modo irrestrito; tem-se sempre o pronto perdão de Deus para as falhas e ...